По поводу ответа Романа. Мы вас не осуждаем, а говорим правду. Вы последователи тех, кто откололся от Церкви, видоизменил вероучение, впал в бунт против рукоположенных священников, рукоположение которых берет начало у Апостолов. Ваши запалы хороши, но надо верить в правильные вещи. Одного энтузиазма недостаточно.

А Библию, какую мы знаем сейчас дала Православная Церковь. Из множества книг, посланий, апокрифов, писем она отобрала богодухновенные, потому что сама является “столпом и утверждением Истины” (1Тим 3:15). Канон появиля гораздо поже, чем Церковь.

Советую Вам изучить историю Церкви. А то у вас, протестантов, большой пробел между 1 веком, когда писались апостольские послания и 16-м, когда жил и писал М.Лютер. Лютер выступал против католицизма. Но ведь и Православие тоже выступало против него. Присоединяйтесь к нам!

Сердце любого человека лукаво и испорчено. Если этого не знать, не знать, что из-за первородного греха все мы отделены от Бога, не имеем способности правильно понимать духовные вещи, то можно сделать вывод, что своими силами, простым чтением Библии можно достичь Всевышнего.

Вы читаете Библию и наполняетесь знаниями, а знание надмевает. И вы начинаете себя мнить ведающими, посвященными в тайны, горовы учить букве без Духа.

Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно. (От Матфея 19:26)

Сначало нужно пообщаться с богоносным человеком, водимым Святым Духом, и принять от него правильное толкование, понимание Библии и вещей духовных.

Если же нет этой возможности, то хотя бы читайте Антония Сурожского и ему подобных. В Деяниях мы видим, что Св.Дух передавался через возложение рук. Христос сказал: примите Святого Духа. Св.Дух, по словам евангельским “наставлял на всякую истину”. Апостолы, их ученики и далее рукоположенные епископы принимали Св.Духа, строили Церковь. Поэтому Православная Церковь называется Апостолькой. А все отколовшиеся от неё не имеют Святого Духа. По словам Апостола Иоанна: “Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами” (1Ин.2гл)

Я не против самостоятельного чтения Библии, я за то, чтобы быть наставленным правильно её понимать. Фарисеи и книжники тоже знали Писание и не узнали Христа.

Например можно почитать о вере: http://www.metropolit-anthony.orc.ru/besedy/besedy3.htm

Выдержка из этой статьи: асто, особенно на Западе, в протестантском мире говорят о христианах как о народе Божием. Народ Божий это тот народ, который имеет в руках Священное Писание Ветхого и Нового Завета, который это Священное Писание знает, который старается по нему жить. Так ли это? Можно ли сказать, что этим исчерпывается определение народа Божия? Мне думается, что нет; недостаточно иметь в руках Священное Писание; недостаточно его изучать, знать; недостаточно даже жить по нему, если та община, которая так живет, не укоренена в Боге, не пронизана присутствием Святого Духа так, как та ветхозаветная и новозаветная община, в которой Священное Писание родилось. Народ Божий это не тот народ, у которого по наследству есть Священное Писание. Народ Божий, в полном смысле этого слова, это тот народ, который может это Священное Писание провозгласить и написать… Дух Святой так живет в нас, так присутствует в Церкви, что если Церковь лишилась бы и Священного Писания, то Он в сердцах людей может провозгласить, проговорить те же слова. Я не хочу сказать, что Духом Святым мы можем воспроизвести дословно то, что написано в четырех Евангелиях и в апостольских посланиях, тем более в Ветхом Завете; но то же самое благовестие о Том же Самом Боге, лично нам известном, близком, родном, сделавшем нас членами Своего Тела, храмами Своего Духа, детьми вечного Отца, мы должны быть способны принести, сказать об этом слово живое, из недр церковного сознания и личного церковного опыта… сейчас Западный мир разделился, распылился больше чем на две тысячи христианских вероисповеданий, по признаку одной какой-то детали, в которую люди вцепились и из которой они сделали центр благовестия, тогда как центр благовестия — Христос, Он — Истина, Бог, Жизнь.

Потому что сначала мы верим не Богу, не Евангелию, а человеку. Если Церковь не авторитетна и её лидеры не внушают доверия, то проповедь будет тщетной. Протестанты отказались от Традиции, от опыта Св.Отцов, от Святых, от Апостольской Церкви. И что они хотят? Чтобы им просто так подарили доверие (часто под влиянием приар-технологий). Оболвание, а не проповедь.

“Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят”, “Без святости никто не узрит Господа”. Лидеры, священники должны быть гораздо лучше нас и в духовной и интеллектуальной сферах. Для этого нужно образование и опыт святой жизни. И только после того, как ты узрел Бога, тогда имеешь моральное право учить других. А высокий интеллект нужен для того, чтобы отвечать на неудобные вопросы пытливого человеческого ума.

А что могут предложить протестанты? Принципы, законы, цитаты и т.п. Но знают ли они Бога?

Православие отторгает протестантов ещё и вот почему: Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаём духа истины и духа заблуждения. (посл. Иоанна) Православная Церковь существует с времен Апостолов, а протестанты откололись от католиков и появились гораздо позже. Поэтому мы Православная Церковь смело говорит словами Апостола: “знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас”